حديقة نور

سورة المعارج للأطفال

سورة مكية · عدد آياتها ٤٤ · جزء تبارك

عمّ تتحدث سورة المعارج؟

اصبرْ صبرًا جميلًا. الصالحون يحافظون على الصلاة، ويُعطون الفقراء، ويحفظون الوعود، ويقولون الصدق، فيكرمُهم اللهُ في الجنة. سورة المعارج هي السورة رقم ٧٠ في المصحف، مكية، عدد آياتها ٤٤، تقع في جزء تبارك، وترتيبها ٤٦ في مسار الحفظ للأطفال في حديقة نور.

ابدأ التعلّم

نص سورة المعارج مع التفسير الميسر

النص بالرسم العثماني، وتحت كل آية شرحها من التفسير الميسر بلغة سهلة.

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ

  1. ١

    سَأَلَ سَآئِلٌۢ بِعَذَابٍۢ وَاقِعٍۢ

    (الآيات ١–٤) دعا داع من المشركين على نفسه وقومه بنزول العذاب عليهم، وهو واقع بهم يوم القيامة لا محالة، ليس له مانع يمنعه من الله ذي العلو والجلال، تصعد الملائكة وجبريل إليه تعالى في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة من سني الدنيا، وهو على المؤمن مثل صلاة مكتوبة.

  2. ٢

    لِّلْكَـٰفِرِينَ لَيْسَ لَهُۥ دَافِعٌۭ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١–٤ أعلاه.

  3. ٣

    مِّنَ ٱللَّهِ ذِى ٱلْمَعَارِجِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١–٤ أعلاه.

  4. ٤

    تَعْرُجُ ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَيْهِ فِى يَوْمٍۢ كَانَ مِقْدَارُهُۥ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍۢ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١–٤ أعلاه.

  5. ٥

    فَٱصْبِرْ صَبْرًۭا جَمِيلًا

    فاصبر -أيها الرسول- على استهزائهم واستعجالهم العذاب، صبرًا لا جزع فيه، ولا شكوى منه لغير الله.

  6. ٦

    إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُۥ بَعِيدًۭا

    (الآيات ٦–٧) إن الكافرين يستبعدون العذاب ويرونه غير واقع، ونحن نراه واقعًا قريبًا لا محالة.

  7. ٧

    وَنَرَىٰهُ قَرِيبًۭا

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٦–٧ أعلاه.

  8. ٨

    يَوْمَ تَكُونُ ٱلسَّمَآءُ كَٱلْمُهْلِ

    (الآيات ٨–٩) يوم تكون السماء سائلة مثل حُثالة الزيت، وتكون الجبال كالصوف المصبوغ المنفوش الذي ذَرَتْه الريح.

  9. ٩

    وَتَكُونُ ٱلْجِبَالُ كَٱلْعِهْنِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٨–٩ أعلاه.

  10. ١٠

    وَلَا يَسْـَٔلُ حَمِيمٌ حَمِيمًۭا

    ولا يسأل قريب قريبه عن شأنه؛ لأن كل واحدٍ منهما مشغول بنفسه.

  11. ١١

    يُبَصَّرُونَهُمْ ۚ يَوَدُّ ٱلْمُجْرِمُ لَوْ يَفْتَدِى مِنْ عَذَابِ يَوْمِئِذٍۭ بِبَنِيهِ

    (الآيات ١١–١٤) يرونهم ويعرفونهم، ولا يستطيع أحد أن ينفع أحدًا. يتمنى الكافر لو يفدي نفسه من عذاب يوم القيامة بأبنائه، وزوجه وأخيه، وعشيرته التي تضمه وينتمي إليها في القرابة، وبجميع مَن في الأرض مِنَ البشر وغيرهم، ثم ينجو من عذاب الله.

  12. ١٢

    وَصَـٰحِبَتِهِۦ وَأَخِيهِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١١–١٤ أعلاه.

  13. ١٣

    وَفَصِيلَتِهِ ٱلَّتِى تُـْٔوِيهِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١١–١٤ أعلاه.

  14. ١٤

    وَمَن فِى ٱلْأَرْضِ جَمِيعًۭا ثُمَّ يُنجِيهِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١١–١٤ أعلاه.

  15. ١٥

    كَلَّآ ۖ إِنَّهَا لَظَىٰ

    ليس الأمر كما تتمناه -أيها الكافر- من الافتداء، إنها جهنم تتلظى نارها وتلتهب، تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن، تنادي مَن أعرض عن الحق في الدنيا، وترك طاعة الله ورسوله، وجمع المال، فوضعه في خزائنه، ولم يؤدِّ حق الله فيه.

  16. ١٦

    نَزَّاعَةًۭ لِّلشَّوَىٰ

    (الآيات ١٦–١٨) ليس الأمر كما تتمناه- أيها الكافر- من الافتداء، إنها جهنم تتلظى نارها وتلتهب، تنزع بشدة حرها جلدة الرأس وسائر أطراف البدن، تنادي مَن أعرض عن الحق في الدنيا، وترك طاعة الله ورسوله، وجمع المال، فوضعه في خزائنه، ولم يؤدِّ حق الله فيه.

  17. ١٧

    تَدْعُوا۟ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّىٰ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٦–١٨ أعلاه.

  18. ١٨

    وَجَمَعَ فَأَوْعَىٰٓ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٦–١٨ أعلاه.

  19. ١٩

    ۞ إِنَّ ٱلْإِنسَـٰنَ خُلِقَ هَلُوعًا

    (الآيات ١٩–٣٠) إن الإنسان جُبِلَ على الجزع وشدة الحرص، إذا أصابه المكروه والعسر فهو كثير الجزع والأسى، وإذا أصابه الخير واليسر فهو كثير المنع والإمساك، إلا المقيمين للصلاة الذين يحافظون على أدائها في جميع الأوقات، ولا يَشْغَلهم عنها شاغل، والذين في أموالهم نصيب معيَّن فرضه الله عليهم، وهو الزكاة لمن يسألهم المعونة، ولمن يتعفف عن سؤالها، والذين يؤمنون بيوم الحساب والجزاء فيستعدون له بالأعمال الصالحة، والذين هم خائفون من عذاب الله. إن عذاب ربهم لا ينبغي أن يأمنه أحد. والذين هم حافظون لفروجهم عن كل ما حرَّم الله عليهم، إلا على أزواجهم وإمائهم، فإنهم غير مؤاخذين.

  20. ٢٠

    إِذَا مَسَّهُ ٱلشَّرُّ جَزُوعًۭا

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  21. ٢١

    وَإِذَا مَسَّهُ ٱلْخَيْرُ مَنُوعًا

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  22. ٢٢

    إِلَّا ٱلْمُصَلِّينَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  23. ٢٣

    ٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ دَآئِمُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  24. ٢٤

    وَٱلَّذِينَ فِىٓ أَمْوَٰلِهِمْ حَقٌّۭ مَّعْلُومٌۭ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  25. ٢٥

    لِّلسَّآئِلِ وَٱلْمَحْرُومِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  26. ٢٦

    وَٱلَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  27. ٢٧

    وَٱلَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  28. ٢٨

    إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍۢ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  29. ٢٩

    وَٱلَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَـٰفِظُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  30. ٣٠

    إِلَّا عَلَىٰٓ أَزْوَٰجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَـٰنُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ١٩–٣٠ أعلاه.

  31. ٣١

    فَمَنِ ٱبْتَغَىٰ وَرَآءَ ذَٰلِكَ فَأُو۟لَـٰٓئِكَ هُمُ ٱلْعَادُونَ

    (الآيات ٣١–٣٥) فمن طلب لقضاء شهوته غير الزوجات والمملوكات، فأولئك هم المتجاوزون الحلال إلى الحرام. والذين هم حافظون لأمانات الله، وأمانات العباد، وحافظون لعهودهم مع الله تعالى ومع العباد، والذين يؤدُّون شهاداتهم بالحق دون تغيير أو كتمان، والذين يحافظون على أداء الصلاة ولا يخلُّون بشيء من واجباتها. أولئك المتصفون بتلك الأوصاف الجليلة مستقرُّون في جنات النعيم، مكرمون فيها بكل أنواع التكريم.

  32. ٣٢

    وَٱلَّذِينَ هُمْ لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَٰعُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣١–٣٥ أعلاه.

  33. ٣٣

    وَٱلَّذِينَ هُم بِشَهَـٰدَٰتِهِمْ قَآئِمُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣١–٣٥ أعلاه.

  34. ٣٤

    وَٱلَّذِينَ هُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣١–٣٥ أعلاه.

  35. ٣٥

    أُو۟لَـٰٓئِكَ فِى جَنَّـٰتٍۢ مُّكْرَمُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣١–٣٥ أعلاه.

  36. ٣٦

    فَمَالِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ

    (الآيات ٣٦–٣٩) فأيُّ دافع دفع هؤلاء الكفرة إلى أن يسيروا نحوك -أيها الرسول- مسرعين، وقد مدُّوا أعناقهم إليك مقبلين بأبصارهم عليك، يتجمعون عن يمينك وعن شمالك حلقًا متعددة وجماعات متفرقة يتحدثون ويتعجبون؟ أيطمع كل واحد من هؤلاء الكفار أن يدخله الله جنة النعيم الدائم؟ ليس الأمر كما يطمعون، فإنهم لا يدخلونها أبدًا. إنَّا خلقناهم مما يعلمون مِن ماء مهين كغيرهم، فلم يؤمنوا، فمن أين يتشرفون بدخول جنة النعيم؟

  37. ٣٧

    عَنِ ٱلْيَمِينِ وَعَنِ ٱلشِّمَالِ عِزِينَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣٦–٣٩ أعلاه.

  38. ٣٨

    أَيَطْمَعُ كُلُّ ٱمْرِئٍۢ مِّنْهُمْ أَن يُدْخَلَ جَنَّةَ نَعِيمٍۢ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣٦–٣٩ أعلاه.

  39. ٣٩

    كَلَّآ ۖ إِنَّا خَلَقْنَـٰهُم مِّمَّا يَعْلَمُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٣٦–٣٩ أعلاه.

  40. ٤٠

    فَلَآ أُقْسِمُ بِرَبِّ ٱلْمَشَـٰرِقِ وَٱلْمَغَـٰرِبِ إِنَّا لَقَـٰدِرُونَ

    أقسم تعالى بنفسه، وهو رب المشارق والمغارب للشمس والقمر وسائر الكواكب؛ لما فيها من الآيات الباهرة الدالة على البعث، إنا لقادرون قدرة تامة.

  41. ٤١

    عَلَىٰٓ أَن نُّبَدِّلَ خَيْرًۭا مِّنْهُمْ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ

    على أن نستبدل بهم قومًا أفضل منهم وأطوع لله، وما أحد يسبقنا ويفوتنا ويعجزنا إذا أردنا أن نأتي بقوم آخرين خير منهم.

  42. ٤٢

    فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا۟ وَيَلْعَبُوا۟ حَتَّىٰ يُلَـٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى يُوعَدُونَ

    لكن سبق في علمنا ومشيئتنا تأخير عقوبة هؤلاء الكفار، وعدم تبديلهم بقوم آخرين، فاتركهم يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب، يوم يخرجون من القبور مسرعين، كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة مِن دون الله، يهرولون ويسرعون، ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض، تغشاهم الحقارة والمهانة، ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا، وكانوا به يهزؤون ويُكَذِّبون.

  43. ٤٣

    يَوْمَ يَخْرُجُونَ مِنَ ٱلْأَجْدَاثِ سِرَاعًۭا كَأَنَّهُمْ إِلَىٰ نُصُبٍۢ يُوفِضُونَ

    (الآيات ٤٣–٤٤) فاتركهم يخوضوا في باطلهم، ويلعبوا في دنياهم حتى يلاقوا يوم القيامة الذي يوعدون فيه بالعذاب، يوم يخرجون من القبور مسرعين، كما كانوا في الدنيا يذهبون إلى آلهتهم التي اختلقوها للعبادة مِن دون الله، يهرولون ويسرعون، ذليلة أبصارهم منكسرة إلى الأرض، تغشاهم الحقارة والمهانة، ذلك هو اليوم الذي وعدوا به في الدنيا، وكانوا به يهزؤون ويُكَذِّبون.

  44. ٤٤

    خَـٰشِعَةً أَبْصَـٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۚ ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلَّذِى كَانُوا۟ يُوعَدُونَ

    تفسير هذه الآية مع الآيات ٤٣–٤٤ أعلاه.

سورة المعارج كلمة بكلمة

كل كلمة من السورة مع نطقها بالحروف اللاتينية ومعناها بالإنجليزية، مفيد للأطفال ثنائيي اللغة.

الكلمةالنطقالمعنى (بالإنجليزية)
سَأَلَsa-alaAsked
سَآئِلٌۢsāiluna questioner
بِعَذَابٍۢbiʿadhābinabout a punishment
وَاقِعٍۢwāqiʿinbound to happen
لِّلْكَـٰفِرِينَlil'kāfirīnaTo the disbelievers
لَيْسَlaysanot
لَهُۥlahuof it
دَافِعٌۭdāfiʿunany preventer
مِّنَminaFrom
ٱللَّهِl-lahiAllah
ذِىdhīOwner
ٱلْمَعَارِجِl-maʿāriji(of) the ways of ascent
تَعْرُجُtaʿrujuAscend
ٱلْمَلَـٰٓئِكَةُl-malāikatuthe Angels
وَٱلرُّوحُwal-rūḥuand the Spirit
إِلَيْهِilayhito Him
فِىfīin
يَوْمٍۢyawmina Day
كَانَkāna[is]
مِقْدَارُهُۥmiq'dāruhuits measure
خَمْسِينَkhamsīna(is) fifty
أَلْفَalfathousand
سَنَةٍۢsanatinyear(s)
فَٱصْبِرْfa-iṣ'birSo be patient
صَبْرًۭاṣabrana patience
جَمِيلًاjamīlangood
إِنَّهُمْinnahumIndeed, they
يَرَوْنَهُۥyarawnahusee it
بَعِيدًۭاbaʿīdan(as) far off
وَنَرَىٰهُwanarāhuBut We see it
قَرِيبًۭاqarībannear
يَوْمَyawma(The) Day
تَكُونُtakūnuwill be
ٱلسَّمَآءُl-samāuthe sky
كَٱلْمُهْلِkal-muh'lilike molten copper
وَتَكُونُwatakūnuAnd will be
ٱلْجِبَالُl-jibāluthe mountains
كَٱلْعِهْنِkal-ʿih'nilike wool
وَلَاwalāAnd not
يَسْـَٔلُyasaluwill ask
حَمِيمٌḥamīmuna friend
حَمِيمًۭاḥamīman(about) a friend
يُبَصَّرُونَهُمْ ۚyubaṣṣarūnahumThey will be made to see each other
يَوَدُّyawadduWould wish
ٱلْمُجْرِمُl-muj'rimuthe criminal
لَوْlawif
يَفْتَدِىyaftadīhe (could be) ransomed
مِنْminfrom
عَذَابِʿadhābi(the) punishment
يَوْمِئِذٍۭyawmi-idhin(of) that Day
بِبَنِيهِbibanīhiby his children
وَصَـٰحِبَتِهِۦwaṣāḥibatihiAnd his spouse
وَأَخِيهِwa-akhīhiand his brother
وَفَصِيلَتِهِwafaṣīlatihiAnd his nearest kindred
ٱلَّتِىallatīwho
تُـْٔوِيهِtu'wīhisheltered him
وَمَنwamanAnd whoever
فِىfī(is) on
ٱلْأَرْضِl-arḍithe earth
جَمِيعًۭاjamīʿanall
ثُمَّthummathen
يُنجِيهِyunjīhiit (could) save him
كَلَّآ ۖkallāBy no means
إِنَّهَاinnahāIndeed, it (is)
لَظَىٰlaẓāsurely a Flame of Hell
نَزَّاعَةًۭnazzāʿatanA remover
لِّلشَّوَىٰlilshawāof the skin of the head
تَدْعُوا۟tadʿūInviting
مَنْman(him) who
أَدْبَرَadbaraturned his back
وَتَوَلَّىٰwatawallāand went away
وَجَمَعَwajamaʿaAnd collected
فَأَوْعَىٰٓfa-awʿāand hoarded
۞ إِنَّinnaIndeed
ٱلْإِنسَـٰنَl-insānathe man
خُلِقَkhuliqawas created
هَلُوعًاhalūʿananxious
إِذَاidhāWhen
مَسَّهُmassahutouches him
ٱلشَّرُّl-sharuthe evil
جَزُوعًۭاjazūʿandistressed
وَإِذَاwa-idhāAnd when
مَسَّهُmassahutouches him
ٱلْخَيْرُl-khayruthe good
مَنُوعًاmanūʿanwithholding
إِلَّاillāExcept
ٱلْمُصَلِّينَl-muṣalīnathose who pray
ٱلَّذِينَalladhīnaThose who
هُمْhum[they]
عَلَىٰʿalāat
صَلَاتِهِمْṣalātihimtheir prayer
دَآئِمُونَdāimūna(are) constant
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
فِىٓfīin
أَمْوَٰلِهِمْamwālihimtheir wealth
حَقٌّۭḥaqqun(is) a right
مَّعْلُومٌۭmaʿlūmunknown
لِّلسَّآئِلِlilssāiliFor the one who asks
وَٱلْمَحْرُومِwal-maḥrūmiand the deprived
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
يُصَدِّقُونَyuṣaddiqūnaaccept (the) truth
بِيَوْمِbiyawmi(of the) Day
ٱلدِّينِl-dīni(of) the Judgment
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
هُمhum[they]
مِّنْminof
عَذَابِʿadhābi(the) punishment
رَبِّهِمrabbihim(of) their Lord
مُّشْفِقُونَmush'fiqūna(are) fearful
إِنَّinnaIndeed
عَذَابَʿadhāba(the) punishment
رَبِّهِمْrabbihim(of) your Lord
غَيْرُghayru(is) not
مَأْمُونٍۢmamūninto be felt secure (of)
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
هُمْhum[they]
لِفُرُوجِهِمْlifurūjihimtheir modesty
حَـٰفِظُونَḥāfiẓūna(are) guardians
إِلَّاillāExcept
عَلَىٰٓʿalāfrom
أَزْوَٰجِهِمْazwājihimtheir spouses
أَوْawor
مَاmāwhat
مَلَكَتْmalakatthey possess
أَيْمَـٰنُهُمْaymānuhumrightfully
فَإِنَّهُمْfa-innahumthen indeed, they
غَيْرُghayru(are) not
مَلُومِينَmalūmīnablameworthy
فَمَنِfamaniBut whoever
ٱبْتَغَىٰib'taghāseeks
وَرَآءَwarāabeyond
ذَٰلِكَdhālikathat
فَأُو۟لَـٰٓئِكَfa-ulāikathen those
هُمُhumu[they]
ٱلْعَادُونَl-ʿādūna(are) the transgressors
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
هُمْhum[they]
لِأَمَـٰنَـٰتِهِمْli-amānātihimof their trusts
وَعَهْدِهِمْwaʿahdihimand their promise
رَٰعُونَrāʿūna(are) observers
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
هُمhum[they]
بِشَهَـٰدَٰتِهِمْbishahādātihimin their testimonies
قَآئِمُونَqāimūnastand firm
وَٱلَّذِينَwa-alladhīnaAnd those who
هُمْhum[they]
عَلَىٰʿalāon
صَلَاتِهِمْṣalātihimtheir prayer
يُحَافِظُونَyuḥāfiẓūnakeep a guard
أُو۟لَـٰٓئِكَulāikaThose
فِىfī(will be) in
جَنَّـٰتٍۢjannātinGardens
مُّكْرَمُونَmuk'ramūnahonored
فَمَالِfamāliSo what is with
ٱلَّذِينَalladhīnathose who
كَفَرُوا۟kafarūdisbelieve
قِبَلَكَqibalakabefore you
مُهْطِعِينَmuh'ṭiʿīna(they) hasten
عَنِʿaniOn
ٱلْيَمِينِl-yamīnithe right
وَعَنِwaʿaniand on
ٱلشِّمَالِl-shimālithe left
عِزِينَʿizīna(in) separate groups
أَيَطْمَعُayaṭmaʿuDoes long
كُلُّkulluevery
ٱمْرِئٍۢim'ri-inperson
مِّنْهُمْmin'humamong them
أَنanthat
يُدْخَلَyud'khalahe enters
جَنَّةَjannataa Garden
نَعِيمٍۢnaʿīmin(of) Delight
كَلَّآ ۖkallāBy no means
إِنَّاinnāIndeed, We
خَلَقْنَـٰهُمkhalaqnāhum[We] have created them
مِّمَّاmimmāfrom what
يَعْلَمُونَyaʿlamūnathey know
فَلَآfalāBut nay
أُقْسِمُuq'simuI swear
بِرَبِّbirabbiby (the) Lord
ٱلْمَشَـٰرِقِl-mashāriqi(of) the risings
وَٱلْمَغَـٰرِبِwal-maghāribiand the settings
إِنَّاinnāthat We
لَقَـٰدِرُونَlaqādirūna(are) surely Able
عَلَىٰٓʿalā[On]
أَنanto
نُّبَدِّلَnubaddila[We] replace
خَيْرًۭاkhayran(with) better
مِّنْهُمْmin'humthan them
وَمَاwamāand not
نَحْنُnaḥnuWe
بِمَسْبُوقِينَbimasbūqīna(are) to be outrun
فَذَرْهُمْfadharhumSo leave them
يَخُوضُوا۟yakhūḍū(to) converse vainly
وَيَلْعَبُوا۟wayalʿabūand amuse themselves
حَتَّىٰḥattāuntil
يُلَـٰقُوا۟yulāqūthey meet
يَوْمَهُمُyawmahumutheir Day
ٱلَّذِىalladhīwhich
يُوعَدُونَyūʿadūnathey are promised
يَوْمَyawma(The) Day
يَخْرُجُونَyakhrujūnathey will come out
مِنَminafrom
ٱلْأَجْدَاثِl-ajdāthithe graves
سِرَاعًۭاsirāʿanrapidly
كَأَنَّهُمْka-annahumas if they (were)
إِلَىٰilāto
نُصُبٍۢnuṣubina goal
يُوفِضُونَyūfiḍūnahastening
خَـٰشِعَةًkhāshiʿatanHumbled
أَبْصَـٰرُهُمْabṣāruhumtheir eyesights
تَرْهَقُهُمْtarhaquhumwill cover them
ذِلَّةٌۭ ۚdhillatunhumiliation
ذَٰلِكَdhālikaThat
ٱلْيَوْمُl-yawmu(is) the Day
ٱلَّذِىalladhīwhich
كَانُوا۟kānūthey were
يُوعَدُونَyūʿadūnapromised

كيف يحفظ طفلك سورة المعارج

  1. استمع: اضغط «ابدأ التعلّم» واستمع إلى تلاوة الشيخ مشاري العفاسي لسورة المعارج ثلاث مرات مع متابعة النص.
  2. كرّر كل آية: في وضع التدريب تُعاد كل آية ٣ أو ٥ أو ٧ مرات، مع وقفة صدى يردّد فيها الطفل الآية بصوته.
  3. قسّمها إلى أجزاء: السورة ٤٤ آية، فاحفظها في ٩ أجزاء، كل جزء خمس آيات، ولا تنتقل لجزء جديد حتى تُتقن ما قبله.
  4. مستويات الحفظ: تختفي الكلمات تدريجيًّا في كل مستوى حتى يقرأ الطفل السورة كاملة من حفظه.
  5. الألغاز: رتّب كلمات الآيات في الألغاز لتتأكد من الحفظ، ثم راجع السورة غدًا قبل البدء بالسورة التالية.

معلومات عن سورة المعارج

رقم السورة
٧٠
عدد الآيات
٤٤
النزول
مكية
الجزء
الجزء التاسع والعشرون (جزء تبارك)
في المصحف
الصفحات ٥٦٨–٥٧٠
ترتيبها في مسار حديقة نور
٤٦ من ٤٩
القارئ
مشاري راشد العفاسي

أسئلة شائعة

ما الدرس المستفاد من سورة المعارج للأطفال؟

اصبرْ صبرًا جميلًا. الصالحون يحافظون على الصلاة، ويُعطون الفقراء، ويحفظون الوعود، ويقولون الصدق، فيكرمُهم اللهُ في الجنة. اقرأ التفسير الميسر لكل آية أعلاه، ثم ناقش مع طفلك كيف يطبّق هذا الدرس في يومه.

كم يحتاج الطفل لحفظ سورة المعارج؟

سورة المعارج ٤٤ آية. لأنها ٤٤ آية فالأفضل تقسيمها إلى أجزاء من خمس آيات؛ يحتاج كثير من الأطفال إلى عدة أسابيع، جزءًا بعد جزء مع المراجعة اليومية. المهم الاستمرار لا السرعة.

هل سورة المعارج مكية أم مدنية؟

سورة المعارج سورة مكية، أي نزلت في مكة قبل الهجرة. وهي السورة رقم ٧٠ في ترتيب المصحف، وتقع في الجزء التاسع والعشرون (جزء تبارك).

تابع التعلّم

آخر مراجعة: · المصادر والمنهج

النص ومعاني الكلمات من Quran.com، والشرح من التفسير الميسر، والتلاوة للشيخ مشاري العفاسي.